A polarização política no Brasil atingiu um ponto em que 52,7% dos brasileiros já romperam laços pessoais por divergências ideológicas. Esse dado, revelado por pesquisas recentes, expõe uma fratura que vai muito além das urnas — ela contamina redes de contatos, conselhos de administração e mesas de negociação.
Mas há um detalhe que a maioria ignora: momentos de divisão extrema não são novidade, nem são o fim da linha. A história guarda um roteiro preciso para quem sabe ler nas entrelinhas.
Quando o “fim do mundo” virou caso de estudo
Em 24 de agosto de 410, Roma caiu diante dos visigodos após oito séculos de invencibilidade. O choque foi tamanho que São Jerônimo decretou: “O mundo pereceu em uma cidade”. Soa familiar? A sensação de colapso civilizatório acompanha toda grande ruptura.
Naquele cenário, pagãos culparam cristãos. Cristãos culparam pagãos. A busca por culpados é o reflexo mais previsível do trauma coletivo. Foi então que Santo Agostínio produziu um texto que atravessou 16 séculos: o “Sermão sobre a Queda de Roma”.
Sua tese central desafia o derrotismo: quem confunde sua cidade com o mundo vive toda derrota como apocalipse. A pergunta que ele lançou ecoa até hoje: “Roma, afinal, o que é, senão os romanos?”
A cidade dupla que existe em toda organização
Agostinho identificou duas cidades coexistentes em qualquer agrupamento humano. Uma erguida no amor próprio, na exclusão e no interesse imediato. Outra construída na colaboração, no reconhecimento do outro e no propósito compartilhado.
No ambiente corporativo, a tradução é direta:
- Cidade do ego: silos que não se falam, decisões baseadas em territorialidade, métricas de vaidade.
- Cidade do propósito: times multidisciplinares, governança transparente, indicadores de valor real.
Impérios — sejam estatais ou empresariais — baseados na primeira lógica são intrinsecamente frágeis. Suas quedas, porém, abrem espaço para renovação. “Entre os inimigos, escondem-se futuros concidadãos”, escreveu o bispo de Hipona.
O custo oculto da ruptura para quem decide
Para o executivo ou investidor, a polarização não é apenas ruído de fundo. Ela mensura-se em:
- Atraso em aprovações regulatórias por falta de consenso político.
- Dificuldade de atrair talento quando a marca vira bandeira de um lado.
- Volatilidade cambial e de juros alimentada pela incerteza institucional.
- Erosão de confiança em contratos de longo prazo.
O dado dos 52,7% de brasileiros que cortaram relações por política não é anedótico. Ele sinaliza que a confiança — ativo mais líquido de qualquer negócio — está sob ataque sistêmico.
O que Jó e um filósofo português ensinam sobre o dia seguinte
Agostinho recorre a Jó: perde tudo, recusa amaldiçoar e desistir. A resiliência não é estoicismo passivo; é a recusa em deixar o externo ditar o interno.
Séculos depois, Agostinho da Silva — o pensador português radicado na Bahia — formulou o contraponto prático. Em plena Segunda Guerra, propôs: busque em cada pessoa, povo e crença “não o que existe de adverso, para que se levantem barreiras, mas o que existe de comum e de abordável, para que se lancem as estradas da paz”.
A frase resume a estratégia de quem constrói valor duradouro: pontes geram fluxo; muros geram estagnação.
O que observar daqui para frente
Os ciclos de polarização aguda costumam durar de 18 a 36 meses antes de cederem a recomposições pragmáticas. Líderes que antecipam essa janela — mantendo canais abertos com todos os polos, preservando dados de reputação e investindo em narrativas de denominador comum — capturam participação de mercado enquanto concorrentes travam batalhas identitárias.
A pergunta que fica não é “quem venceu”, mas “quem estará em condições de operar no dia seguinte”. A resposta, como Agostinho anteviu, depende menos do cenário e mais de quem você decide ser enquanto ele se desenrola.
